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El
22 de abril se celebra el Día de la Tierra que en muchos
aspectos está indisolublemente unido a los llamados derechos
sexuales y reproductivos y a la Carta de la Tierra.
Autor: Juan C. Sanahuja | Fuente: Noticias
Globales
El 22 de abril se celebra el Día de la Tierra que en
muchos aspectos está indisolublemente unido a los llamados
derechos sexuales y reproductivos y a la Carta de la Tierra
para implantar una única y sincretista religión
universal .
El manifiesto
oficial del Earth Day Network 2006 (Red Día de la Tierra)
comienza con un pasaje de la Carta de la Tierra, expresamente
creada para sustituir a los 10 Mandamientos y llegar a ser el
nuevo paradigma ético del nuevo milenio, como declaró
en 1992 uno de sus promotores el ruso Mikhail Gorbachov.
“La
Tierra es nuestro hogar y el hogar de todos los seres vivos.
La Tierra misma está viva. Somos partes de un universo
en evolución. Somos miembros de una comunidad de vida
interdependiente con una magnificente diversidad de formas de
vida y culturas. Nos sentimos humildes ante la belleza de la
Tierra y compartimos una reverencia por la vida y las fuentes
de nuestro ser... (extracto de la Carta de la Tierra)”.
El
Día de la Tierra
En 1970,
uno de los mayores promotores económicos del control
de natalidad, apoyó económicamente a un senador
norteamericano , para instituir el Día de la Tierra.
La paternidad sobre ese día se le atribuye al autor de
la Carta Magna de la Tierra y la Declaración de Derechos
Planetar! ios (1969), esta última presentada en una conferencia
de la UNESCO, en San Francisco.
La iniciativa
tuvo como base antiguas asociaciones ambientalistas norteamericanas
como el Sierra Club (1862) y la Audubon Society (1905), y otras
más modernas como la Unión Internacional para
la Conservación de la Naturaleza fundada en 1948 y revitalizada
en 1961 tras la creación del Fondo Mundial para la Vida
Silvestre (World Wildlife Fund, WWF).
Estas
organizaciones formaron una alianza con instituciones que se
proponen descaradamente el control de la población mundial
y en 1981, las asociaciones nombradas y la National Parks and
Conservation Association, el Natural Resources Defense Council,
Enviromental Action se unieron al Population Crisis Comitee,
Population Reference Bureau, Zero Population Growth, el Population
Action Council y la International Planned Parenthood Federation
(IPPF), la multinacional del aborto y la perversión !
de menores, y formaron un bloque único para obtener del
Congreso de los Estados Unidos planes concretos de control de
población a nivel mundial.
La
Red Día de la Tierra
Actualmente
existe una red, la Earth Day Network, integrada por numerosas
organizaciones abortistas, ecologistas, feministas, lesbofeministas,
etc., como por ejemplo Population Action International, World
Wildlife Fund (WWF), Women´s Environment and Development
Organization (WEDO), Humane Society International, National
Wildlife Federation, Earth Justice Legal Defense Fund, el Earth
Council (Consejo de la Tierra-Carta de la Tierra), etc.
Encontramos
en el Consejo Internacional de la Red a varios activistas del
proyecto Carta de la Tierra y también de la Alianza de
las Civilizaciones, la ex-directora del Fondo para la Población
de la ONU, promotora del “derecho universal al aborto”
y en concreto del Procolo Opcional del CEDAW. Ella sig! ue siendo
asesora del Secretario General de la ONU, y actualmente es directiva
del Centro para los Derechos Reproductivos (CRLP) de New York,
que impulsa, promueve y sostiene económicamente causas
judiciales a nivel mundial para legalizar el aborto, especialmente
en latinoamérica (Colombia, por ejemplo).
Forman
parte también en el Consejo para el Día de la
Tierra, la activista del ecologismo catastrofista, cabeza del
Worldwach Institute; y otros personajes promotores de la cultura
de la muerte como Brundtland, que presidiendo una Comisión
de la ONU que llevó su nombre, fue la primera sostuvo
públicamente el binomio: control de natalidad-salvaguarda
del medioambiente, y a la que le debemos el concepto de “desarrollo
sustentable o sostenible”; ex-Directora de la Organización
Mundial de la Salud; abanderada de los derechos sexuales y reproductivos
(homosexualidad-aborto), etc.
El Consejo
además , cuenta entre sus afiliados, sólo en los
Estados Unidos, con más de 400 instituciones universitarias
e institutos de estudios superiores.
Una
religión única o el sincretismo universal
El Secretario
General de la ONU, Kofi Annan en el año 2000, en el discurso
inaugural de la sesión especial de la Asamblea General
llamada Beijing+5, hizo suya una afirmación de las organizaciones
eco-feministas enroladas en la Red Día de la Tierra:
“Nosotros no somos huéspedes de este planeta. Nosotros
le pertenecemos”. De este modo, Annan señaló
una constante en los intentos de “reingeniería de
las religiones”, un panteísmo cada vez menos disimulado,
que informa lo que en documentos oficiales la ONU se llama globalización
de las creencias religiosas.
En este
contexto hay que encuadrar este “culto” al Día
de la Tierra, informado por la Carta de la Tierra y con las
organizaciones que la promueven como el Consejo de la Tierra,
el Centro Interconfesional del Diálogo, (también
llamado Templo del Entendimiento Universal); el Global Forum
of Spiritual and Parlamentary Leaders for Human Survival; organizaciones
eco-abortistas, indigenistas (cultos a la Pacha Mama, la Madre
Tierra); lesbofeministas (cultos a la diosa Gaia); sectas orientalistas
como la Bahá´í International Community,
una institución new age pro-homosexual que, por ejemplo,
organizó en Miami (1992), la Conferencia Mundial para
el Desarrollo de la Mujer y el Medioambiente, en la que propuso
una serie de tesis a favor del aborto seguro y legal como derecho
de las mujeres y como medida para la protección del medio
ambiente.
Un miembro
del Consejo de la Carta de la Tierra y Premio Nóbel de
la Paz, declaró: “hay que volver a reescribir la
Biblia. Una biblia, en el que el hombre, el medio ambiente y
Dios formen parte de un todo en el que no haya diferencias,
para romper con las tradición abrahámica del judaísmo,
el cristanismo y el islam, dominada por el antropocentrismo
en el que se le da a la naturaleza una importancia secundaria”
(NG 671). Luego, el ser humano no se distingue esencialmente
de las demás creaturas animadas o inanimadas y, además
es el “mayor depredador de la naturaleza”.
No se
trata de ignorar el problema ecológico tan ampliamente
expuesto por Juan Pablo II en su magisterio, sino de evitar
que a través del ecologismo caigamos en un indiferentismo
o un igualitarismo religioso inmanentista y neo panteísta.
Sin ir más lejos, ni una palabra de los numerosos textos
del Magisterio sobre este tema se encuentran en los programa
ni en los guiones previstos para las “celebraciones”.
Propuestas
que confunden
Dentro
de los programas propuestos destacan en la Red Día de
la Tierra las celebraciones para las “comunidades religiosas”.
El programa aclara que es adaptable a todas las creencias, para
aquellos que creen en "un dios creador" o "diversas
divinidades", para "los evolucionistas moderados",
para "quienes creen que la materia es un ser viviente",
etc..., en definitiva una mezcla de la que nada bueno puede
salir.
Participan
en la Earth Day Network (EDN)
Interfaith
Power and Light (IPL); Coalition on the Environment and Jewish
Life (COEJL); Action Alerts; Jewish Vegetarians of North America
(JVNA); National Council of Churches of Christ; National Religious
Partnership for the Environment (NRPE); National Religious Partnership
for the Environment (NRPE) is an alliance of independent (este
grupo incluye a una oficina de la Conferencia Episcopal Norteamericana,
al Consejo Nacional de Iglesias de USA, a la Coalition on the
Environment and Jewish Life, y a la Evangelio al Environmental
Network).
Además
participan los integrantes de la Interfaith Climate Change Network:
Earth Day and Global Climate Change Links for Communities of
Faith; CCC Interfaith Call to Action; Interfaith Works (IW);
Evangelical Environment Network; Unitarian Universalist Ministry
for the Earth; the United States Conference of Catholic Bishops
(USCCB); Buddhist Peace Fellowship (BPF); Quaker Earthcare Witness;
Indigenous Environmental Network.
Fuentes: ONU, Earth Day 2006 Events; NG
116 (Con la Carta de la Tierra la ONU promueve el panteísmo
universal y denigra al judaísmo, al cristianismo y al
islam); 161, 428, 429, 623, 671, 738, 741, 748 (ONU-Carta de
la Tierra: culto pagano). La información sintetizada
en este informe está en los boletines de Noticias Globales
que se encuentran en www.noticiaslobales.org, y en nuestros
libros El Gran Desafío, Ed. Serviam, Buenos Aires 1995
y El Desarrollo Sustentable. La Nueva Ética Internacional,
Ed. Vórtice, Buenos Aires 2003).
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